———- Mensaje reenviado ———-
De: alfredo alberione
Fecha: 12 de mayo de 2011 15:43
Asunto: aportes al debate de cierre de la actividad
Para: tvlabcba@googlegroups.com
Antes que nada, pido disculpas por mi ausencia, en el trabajo estoy teniendo días duros. Voy a opinar respecto a lo que se está diciendo sobre la UNC, no con el fin de influir en la decisión de donde se va a hacer el cierre, solo para aportar otros argumentos a la discusión.
En reiteradas ocasiones escucho que se hace una defensa de la UNC hablando de cuestiones del pasado como la gloriosa reforma del 18, y hablan de la universidad actual como un lugar donde se respetan todas y cada una de las reivindicaciones conseguidas en dicha reforma y en posteriores pro reformas. Esto es un error muy grande, ya que entre otras cosas en la reforma del 18 se lucho por un cogobierno real, por la autonomía y la autarquía de la Universidad, y precisamente estas 3 cuestiones desde las últimas dictadura a la actualidad han sido y siguen siendo avasalladas. Solo basta de ejemplo pensar en la situación de inferioridad de la representación estudiantil en los consejos, en la forma (casi sagrada) en que se respeta y no se cuestiona la Ley de Educación Superior (LES) sancionada en la era menemista, que ataca centralmente la autonomía y autarquía (sin mencionar que crea las condiciones para que la universidad sea cada vez más excluyente.
Respecto a la realidad actual de la universidad mencionando solo algunas poquitas cosas más podemos dar cuenta de que no es para nada color de rosas (y mucho menos de rosas de Luxemburgo) la universidad a través de sus facultades, tiene contratos de trabajo conjunto con empresas nacionales y multinacionales, entre las que puedo mencionar empresas del agro que desarrollan tecnologías transgénicas que golpean fuertemente a lxs más oprimidxs, a lxs relegadxs, a quienes viven en los suburbios muuuuy lejos de los bonitos verdes de la ciudad universitaria (repletos de policías, fuerza represiva del estado, que seguramente perseguirían a reformistas como los del 18, como persigue a cualquier persona que se organiza para cuestionar el estatus quo). Los campos de la UNC son trabajados por y para los réditos de estas transnacionales que matan personas en pos de llenarse sus bolsillos.
En relación al pabellón Argentina, que puedo decir, mas que se alquila como un salón de eventos en donde empresas y ONGs (especialistas en lavar dinero y en crear mayores condiciones de opresión) realizan sus fastuosos acontecimientos de degradación humana, amparados con el visto bueno de la comunidad que llama inclusiva esta universidad (para ejemplo de esto hoy mismo va a estar disertando el ministro de educación de Córdoba Walter Grahovac, responsable junto con la iglesia, la burocracia sindical, las empresas y por supuesto la UNC, de la nefasta ley provincial de educación media que se firmó con una feroz represión de la sociedad imprimiendo los sellos de las autoridades con la sangre de estudiantes.)
Sin dudas que la universidad contribuye con aportar científicxs a la sociedad, el problema es que en muchísimos casos aporta científicxs para destruir esta sociedad (licenciadas en la construcción la leyes educativas que permiten la injerencia de las empresas y las iglesias en las escuelas públicas, científicxs que contribuyen al desarrollo de tecnologías transgénicas, etc, etc, etc).
Respecto a lo que Federico mencionaba respecto a cuestionarnos ¿Qué es la verdad y como se construye la realidad? Personalmente me lo cuestiono todo el tiempo y no llego a conclusiones definitivas, pero si puedo hacer una lectura de cómo se lleva a cabo esta cuestión en la UNC, creo que es uno de los lugares que no es ejemplo de dichos cuestionamientos, ya que sus medios de comunicación tienen la costumbre permanente de la censura (ejemplos dí días anteriores en el taller, pero lo pueden comprobar si lo piensan un poco) el acceso a participar en dichos medios está totalmente restringido a afinidades políticas y/o parentales afectivas y finalmente (podría seguir mucho, pero no quiero ser denso) la construcción de la realidad que se hace creo que es muuuuuy acotada un ejemplo de esto es los argumentos acotados que ciertas personas utilizan para sentenciar que la UNC es inclusiva. Un último dato (de los cuantitativos para las personas que les gustan) la matrícula anual de aspirantes a ingresar a la UNC por año es de 25.000 aprox. (de lxs cuales no ingresan todxs gracias a las restricciones de las diferentes unidades académicas) si creemos que un ingreso de menos de 25000 para una población que supera a 3 millones de personas solo en la provincia de córdoba es inclusivo, creo que estamos herrados (esto sin contar que a la UNC deben acceder personas de otras provincias tales como Jujuy, Formosa, Santiago, chaco y todo el centro norte de Argentina).
En el manifiesto de la Reforma del 18 lxs estudiantes decían “Los dolores que nos quedan son las libertades que nos faltan” creo que amparándonos acríticamente en la reforma del 18 para decir acríticamente que la UNC actual es inclusiva es faltarle el respeto a tantos años de lucha, y tanta sangre derramada de quienes lucharon en pos de una UNC realmente inclusiva. La mejor forma de defender a la UNC es siendo creativxs, creadorxs, organizadxs, críticxs, soñadorxs….
Abrazos y besos
Alfre
———- Mensaje reenviado ———-
De: Federico Fortini
Fecha: 13 de mayo de 2011 04:52
Asunto: Re: aportes al debate de cierre de la actividad
Para: tvlabcba@googlegroups.com
Al Sr. Alfredo Alberione:
Vamos por partes, es cierto, la población mundial ya supera los 6.000.000.000 de seres humanos, y la UNC incluye por año unos insípidos 25.000 jovencitos proletarios. Es demasiado!
Voto que la UNC no produzca esos pensamientos científicos que tanto degradan lo mejor del alma humana, como esos judios que andan pregonando las teorías del judio einstein.
Con respecto a ese nido de fundamentalistas que es el pabellón argentina (ya no considero válido siquiera escribirlo con letra capital) usted, con mi ayuda por supuesto, podemos juntar todas las pruebas, y llevarlas a los tribunales federales para realizar una denuncia formal por lavado de dinero, que es un gravísimo delito en lo económico; para ello puede contar con la ayuda incondicional a nuestra causa que es el gran Doctor Aguero, que representó heroicamente a nuestro gran patriota Menendez, falsamente acusado por unos forajidos soviéticos.
De Grahovac es mejor no hablar, ese comunista.
En fin Alfredo, hay tantas cosas por las que discutir, me encantaría hacerlo con mi amigo Frithjof Fisher, pero está mal de salud, o con el camarada Joseph Von Berger, que lo acompaña en estos momentos difíciles a Fisher. Cuando quiera podemos ir a La Falda y charlar un rato en el bar VonKultur, que es muy agradable. Yo se que usted es socialista, pero júntese con un buen nacionalista, que así se engradece la patria.
Por útimo, es necesario hacerlo, se que mi apellido es tibiamente fascista, pero debo explicarle que fue forjado a mediados del siglo XV, pues nació con el Sacro Imperio Romano Germánico, y que antes mi Sangre fue Fjordson y Forsetti, aliados incondicionales del Rey Olaf Tryggvason y el Grande Harald Haardraade. Tengo buena sangre.
Con saludo alemán
Federico
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From: Valeria Sbuelz
Date: 2011/5/13
Subject: Re: aportes al debate de cierre de la actividad
To: tvlabcba@googlegroups.com
Buenas noches.
Me presento antes que nada. Estuve sólo el primer día del taller en la apertura que se hizo en la ECI-UNC pero por razones de trabajo me resultó imposible poder seguir participando en esta hermosa experiencia.
Desde hace tiempo ya estoy participando en Indymedia Córdoba, en la Cátedra B Política y Comunicación de la ECI, estuve participando en la Asamblea ECI durante la toma abierta y creativa de la ECI el año pasado, participo en la Coordinadora Anticarcelaria y acompaño el proceso de lucha de lxs vecinxs de Villa La Maternidad contra el desalojo forzoso que pretenden concretar gobiernos tras gobiernos…, estamos con una cumpa y un cumpa terminando nuestra tesina de grado de la licenciatura de Comunicación Social de la ECI con un proyecto taller de educación-comunicación popular en la cárcel de mujeres de Córdoba y también estoy trabajando en un cole de un barrio urbano-marginado donde concurren muchos chicos judicializados.
En ese marco y desde esos posicionamientos y prácticas sociales, políticas, educativas y comunicacionales es que quería compartirles un trabajo resultante de la reflexión acerca de los posibles aportes de una Universidad pública en la construcción de procesos de enseñanza-aprendizaje tendientes a la transformación social. El texto se refiere a la experiencia de la Cátedra B Política y Comunicación donde se pretende que los saberes académicos interactúen con saberes prácticos en la producción colectiva de saberes situados en contextos y prácticas ciudadanas concretos.
La intención es aportar algunos argumentos a la discusión sobre el papel que juega -o no- esta UNC en relación a la construcción ‘científica’ de soluciones frente a las distintas problemáticas que nos afectan como personas cuyos derechos son sistemáticamente violentados y no garantizados por todos los gobiernos de turno.
Abrazo fraterno y liberador,
Valeria
———- Mensaje reenviado ———-
De: susana correa
Fecha: 13 de mayo de 2011 17:25
Asunto: debate
Para: tvlabcba@googlegroups.com
Voy a opinar sobre el lugar de cierre del taller, convencida de que es una
discusión inútil, la universidad no es un lugar. …¿¿¿!!!!!Asimilarla a un
espacio físico a esta altura de las cosas!!!!???..
La universidad está donde están sus alumnos, docentes, no docentes, egresados y
comunidad que la sostiene.
Pensémosla como un sistema complejo y abierto.
Cuanto mucho una gran puerta, abierta y de doble circulación por donde quien
quiera pueda circular y en el sentido que sea.
Susana
Hola compañeros..!!
Algunas cosas:
– Me gustaría que el cierre del taller se realice en el Centro Cultural e invitar a los que trabajan en el mismo y nos acompañaron.
– en relación al espacio sobre economía social, no tenemos los dos días para estar ya que el sábado tenemos un taller sobre energía solar y no estaremos disponibles, la idea es no sólo pasar el vídeo sino también contar lo que estamos haciendo.
– llegaremos después del mediodía para colaborar en lo que podamos.
Un saludo.
Miguel.-
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